慕道班開課資訊(不斷更新)

2024台灣天主教會慕道班資訊統整

(僅以網路公開最新資訊為主，建議先行直接聯繫該慕道班聯絡人進行時間地點確認)

歡迎各教區、堂區提供最新慕道班開課資訊，
提供方式請寄至：crbc.evangelization@catholic.org.tw
或加福傳委員會官方line@帳號：@322rqiwq

台北總教區請點此：台北、新北、基隆、宜蘭、金門、馬祖

新竹教區請點此：桃園、新竹、苗栗

台中教區請點此：台中、彰化、南投

嘉義教區請點此：雲林、嘉義

台南教區請點此：台南、澎湖

高雄教區請點此：高雄、屏東

花蓮教區請點此：花蓮、台東

什麼是慕道班？

慕道，是天主教會的專有名詞，意指「渴慕真道」；所謂的「慕道班」，即是共同慕道者的小團體，主要內容為認識自己、認識天主教的信仰內容。

但是，究竟什麼是真道呢？世界上有那麼多的宗教，如何知道什麼是「真道」、什麼是「假道」？許多人誤以為慕道班中會強調天主教是「唯一正確的宗教」、「其他宗教都是邪魔歪道」，其實，慕道班只介紹天主教會─耶穌基督2千年前親自所建立的教會，所傳講的關於天主、關於耶穌、關於教會，以及教導我們如何依靠真正內在良心生活的方式。

事實上，越深入天主教的信仰，我們會越發現重點從來都不是宗教，而是關係。所謂的「真」，要求我們誠實面對自己最真實的樣貌，發現在我們內心深處對人生有何渴望、對關係有何渴望；而「道」則是關係建立與維持之法，在「與自己的關係」、「與他人的關係」、「與世上萬物的關係」、「與神的關係」中找到最適合自己的生活方式，並在其中獲得平安與滿足。

天主教慕道班在做什麼？

天主教的慕道旅程，平均九個月至三年期間不等。其中包含自我生命探索、生命回顧與自我檢視、認識天主、認識天主教信仰內容、學習如何在生活中愛與被愛並活出愛的價值觀、天主藉著教會給予人什麼幫助、如何與天主建立關係……等。總之，絕對沒有「加入天主教人生從此一帆風順、身體健康、找到白馬王子/白雪公主、中大樂透」這種事，我們的人生還是會遇到各種困難、挑戰、挫折與失望，但不一樣的是我們知道：我們的人生不再是一個人面對。

至於慕道班上完是否一定要受洗？答案是「不」！天主教會十分注重個人的「自由意志」，無論是受洗、結婚、修道……每一個人生重要決定都需要經過一段時間的學習、分辨和祈禱，一再確認：「我真的要選擇這條路嗎？我願意將來一心一意地走下去，不再後悔嗎？」若是心裡還沒有做好足夠的準備，或真的很希望有更多時間和家人溝通，都建議不要貿然決定。待準備好，再用力大聲回答「我願意」、「我信」。

在這趟旅程中，我們將跟著兩千多年歷史的天主教會教導一起學習如何自我覺察：我如何看待自己和我的價值觀？我如何看待身邊周遭的人事物？我習慣以什麼方式對待自己和身邊的人們？這樣的習慣和方式是否真的對我們之間的關係有所助益？價值觀的衝擊不可怕，可怕的是不願面對。而為我們的人生帶來災難與衝擊的，往往不是上天，是我們自己。

這個慕道旅程的終點並非強迫任何人加入這個信仰，慕道班的目的也非天主教會知識小學堂，而是在系統性的帶領下，一群人組成一個團體，一起回顧並分享我們過往生命的點點滴滴，一起學習如何覺察自己的內在需求與渴望，一起練習檢視生命中那些我們曾遇過的重要人事物，並向生命中的重要關係踏出建立或修復的重要第一步。

因此，誠摯邀請您，既然這是教會兩千多年來始終免費的、沒有人情債的、沒有副作用的「生命活泉」，就請來喝喝看吧！許多人抱著嘗試的心來喝喝看，從此心裡不再感到缺乏的「渴」，因為當我們被愛填滿過，我們就會一輩子認真記得這份平安和美好。

從慕道班走到天主教會的入門聖事

RCIA─入門前的三階段四時期(回顧我們的聚會…)

1.問道期(問道者)

還不認識天主的人初次跟天主相見歡，在慕道前期的課程中初步認識天主是誰、如何與祂來往，思考是否願意繼續深入認識天主。

收錄禮：

問道者主動願意繼續認識這份信仰，願意提起手來敲開教會大門；而教會歡迎問道者參與教友聚會的前半段─聖道禮儀。在收錄禮中，慕道老師向教會團體(教友)介紹問道者，而教會贈送給問道者三個禮物：十字架、聖名及聖經。今後問道者將在天主聖言(聖經)及主保聖人(聖名)的陪伴中發現並接受我們生命中天主愛的邀請(十字架)，去跟隨耶穌。

2.求道期(求道者、慕道者)

(1).教理講授的核心時期，最好有一年到一年半的時間。

(2).教理講授的內容：
 A.信仰的內容：信經
 B.基督徒的價值觀：十誡
 C.教會生活的恩寵：聖事
 D.與天主的關係：祈禱

甄選禮：(福音→耶穌三退魔誘【瑪四1-11、谷一12-15、路四1-13】，認清與天主間的阻礙)
● 經過慕道班的考核，確認慕道者有加入天主教會的渴望與對天主教會要理內容、基督徒生活要求有一定程度的認識，希望領受入門聖事成為基督徒，通過考核者得參加甄選禮。
● 通常在四旬期第一主日舉行，若遇到華人新年或教區重大理由，延一週。

禮儀分為兩部分：
第一部分在堂區進行，由慕道老師向本堂神父推薦求道者，與代父母一同作證這些求道者已接受福音，並生活出來；求道者在眾人面前表明跟隨基督、加入教會的心意(與代父母一同在候洗者名錄上簽名)；整個教會團體亦同聲為求道者祈禱，代父母將手放在代子女的右肩上、教友們高舉右手為求道者覆手都代表了整個教會對求道者的支持。 

第二部分在教區由主教主禮，主教親自歡迎並接待每一位求道者，並向代父母徵詢求道者的信仰生活是否已符合候洗資格：求道者是否忠實地聽從了教會所宣講的天主聖道？開始遵行接受的聖道，度接近天主的生活？參與教會團體的生活，熱誠的祈禱，並友愛兄弟姊妹？當代父母都向主教做證，求道者已滿全了上述條件，主教就以教會的代表的身分接納求道者正式成為等候在復活夜領受入門聖事的候洗者，並要求代父母好好繼續陪伴候洗者做洗禮前身心靈的最後準備。接著，整個教區所有參禮者一起為候洗者祈禱。

3.明道期(候洗者)

整個四旬期都是明道期，事實上，四旬期是整個教會陪伴候洗者做洗禮前最後的準備，在這期間內舉行三次的懇禱禮，並授予候洗者經文(天主經、信經)。四旬期第二主日的福音是耶穌顯聖容【瑪十七1-9、谷九2-10、路九28-36】，預告了跟隨耶穌戰勝魔誘的人將來也要與祂同享復活的光榮與喜樂。

懇禱禮(又稱驅邪禮)：

● 通常在四旬期第三、四、五主日舉行，共三次，若因特殊狀況可在四旬期其他主日或平日舉行，如有嚴重理由，主教可豁免一次或兩次。

● 懇禱禮，是「教會藉『驅邪禮』及祈禱，幫助候洗者澄清思想、淨化心靈、力敵誘惑，正心誠意，堅定志向，因而加深對基督的信賴，並努力學習敬愛天主。」目的有二：使候洗者逐漸認清罪惡的奧秘，並使他們的身心完全皈依基督。亦可在禮儀中邀請候洗者分享皈依的心路歷程，使教友重燃信仰之光。

禮儀使用經文及其意涵：

第一次懇禱禮福音(耶穌是活泉)→耶穌和撒瑪黎雅婦人於井邊談話【若四5-26.39-42】
第二次懇禱禮福音(讓耶穌成為我們的光明)→耶穌治癒胎生瞎子【若九1-41】
第三次懇禱禮福音(我們也被召叫復活、度新生命)→耶穌復活拉匝祿【若十一1-45】

入門聖事：

•為何叫做「入門聖事」？

耶穌說：「我實實在在告訴你們: 我是羊的門；凡在我以先來的，都是賊和強盜，沒有聽從他們。我就是門，誰若經過我進來，必得安全；可以進，可以出，可以找到草場。」【若十7-9】

天國好比十個童女， 拿著自己的燈，出去迎接新郎。她們中五個是糊塗的，五個是明智的。糊塗的拿了燈，卻沒有隨身帶油；而明智的拿了燈，並且在壺裏帶了油。因為新郎遲延，她們都打盹睡著了。半夜有人喊說：新郎來了，你們出來迎接吧！那些童女遂都起來，裝備她們的燈。糊塗的對明智的說：把妳們的油，分些給我們吧！因為我們的燈快要滅了！明智的答說：怕為我們和妳們都不夠，更好妳們到賣油的那裏去，為自己買吧！!她們去買的時候，新郎到了，那準備好了的，就同他進去，共赴婚宴；門遂關上了。末後，其餘的童女也來了，說：主啊！! 主啊！給我們開門吧！他卻答說：我實在告訴妳們：我不認識妳們。【瑪廿五1-12】

•「門」意味著受到保護，隔絕外面的騷擾或危險。

•「門」意味著兩個不同世界：門裡是家人、門外是外人。

•「門」是為了準備好的人而開。

4.習道期(新教友)

復活期的讀經及福音，重點在於為新教友解釋信仰的奧秘，因此又稱為「釋奧期」。領了洗不代表畢業，才剛出生的嬰兒，必須勤喝奶(學習進一步教理)、吃東西(聖體聖事)，才能在聖神德能的領導下做復活的主耶穌基督的見證人，當個好基督徒唷！